Nos dias 28 e 29 de novembro de 2009, Dr. Augustus Nicodemus esteve conosco participando do 1a Conferência Teológica Liberdade. Como avisamos durante a conferência, postaríamos aqui uma entrevista com Nicodemus. Nela consta as perguntas a ele apresentadas durante o momento de perguntas e respostas sobre Batalha Espiritual. Tais perguntas foram dirigidas pelos participantes da conferência.
Esperamos abençoa-los com essa entrevista.
P.1 - Reverendo, podemos entender a existência de potestades "do bem"
(arcanjo Miguel, etc)? Cristo é chamado de cabeça de toda potestade?
RESPOSTA: Sim, Cristo é o cabeça de toda potestade, de acordo com
Colossenses 2:10. "Potestades" aqui significa todos os poderes que existem,
angélicos e humanos. Cristo está acima de todos eles, pois todo poder lhe
foi dado no céu e na terra (Mateus 28:18-20). Há outros lugares em que a
palavra "potestades" tem o mesmo sentido, veja Ef 1:21. A palavra
"potestades" pode também se referir somente aos poderes angélicos malignos e
demoníacos, como em Ef 2:2; Ef 6:12. E pode se referir somente aos poderes
angélicos "do bem", como em Ef 3:10. Etc. Portanto, existem, sim, potestades
do bem, que são os anjos fiéis a Deus que não seguiram Satanás em sua
rebelião.
P.2 - Por que os neopentecostais só relacionam os demônios aos africanos?
isso nao é comportamento racista ou preconceituoso?
RESPOSTA: NA verdade, missionários pentecostais entre povos como os chineses
se referem a outros demônios, mas sem dúvida o que prevalece no Brasil é que
as igrejas pentecostais identificam os demônios com as divindades adoradas
nas regiões afro-brasileiras. As razões podem ser variadas, desde o racismo
até o fato de que as religiões afro são ocultistas e invocam divindades
estranhas à verdade bíblica.
P.3 - Baseado no fato que a diferença entre o profeta e o falso profeta são
pequenas ocultações da verdade, é correto afirmar o movimento (de Batalha
Espiritual) como falso profetismo?
RESPOSTA: Sim, pois ensinam doutrinas que não somente contradizem a Bíblia
como vão além dela.
P.4 - Quando Paulo pede a Deus por 3 vezes que retirasse o espinho na carne
colocado pelo mensageiro de Satanás, seria uma indicação de que não devemos
confrontar as forças do mau diretamente e sim suplicarmos a Deus que nos
livre do mal?
RESPOSTA: Acredito que sim, embora houve diversas ocasiões em que Paulo
confrontou diretamente Satanás, por exemplo, no caso da moça possessa de um
espírito de adivinhação (Atos 16:18). A regra geral é que devemos nos
dirigir a Deus, mas pode haver ocasiões em que o confronto seja necessário.
P.5 - O senhor acredita que dentre todos esses exemplos de "guerra
espiritual"citadas, muitas delas são usadas como uma forma de marketing?
RESPOSTA: Sim, há mercenários em todo lugar, e este movimento não é exceção.
Tem gente ganhando dinheiro com estas coisas, conforme já profetizado em
1Tim 6:5.
P.6 - Não seria o arminianismo uma base para essas doutrinas que centralizam
o resultado do evangelismo no esforço humano? Quando entendemos a soberania
e escolha livre de Deus estas teologias tendem a cair?
RESPOSTA: Perfeitamente. As heresias da batalha espiritual se apóiam em
algumas doutrinas tipicamente arminianas que tendem a diminuir a soberania
de Deus, a obra completa e eficaz de Cristo e a depravação total do ser
humano.
P.7 - Fale sobre a teologia da libertação. De que diabo ela liberta o ser
humano?
RESPOSTA: A proposta da teologia da libertação era libertar o ser humano das
estruturas injustas e opressoras causadas e mantidas pelas classes
dominantes. Os pobres, as mulheres, os negros - são vistos como vítimas dos
homens cristãos, brancos e poderosos, que lêem a Bíblia de forma patriarcal
e a usam para manter a dominação sobre estas classes oprimidas. A teologia
da libertação está correta em apontar para o fato de que existe machismo,
preconceito e egoísmo e que o pecado toma contornos sociais e políticos.
Todavia, cometeu o grave erro de reduzir o pecado somente à esta dimensão
sócio-política, pois é uma teologia de origem marxista. Sua substituta, a
teologia publica, segue no mesmo caminho, embora não tão aguerridamente.
P.8 - Porque os cristãos, independentemente da linha teológica não se
unificam para as obras de Deus. Fale sobre o ecumenismo cristão.
RESPOSTA: Existe um ecumenismo que é bom, saudável e necessário, que
consiste na comunhão e esforço conjunto de todos aqueles que crêem nas
doutrinas fundamentais da Bíblia, conforme entendidas historicamente pelos
evangélicos. Creio na comunhão dos verdadeiros santos, que se unem em torno
das verdades bíblicas. Muitas das divisões entre nós são por causa de coisas
secundárias, como forma de batismo, forma de governo. Por causa da
complexidade da Igreja cristã de hoje, é praticamente impossível unificar
todos os evangélicos, mas podemos trabalhar em nossas denominações
cooperando com aquelas que professam a Jesus Cristo em verdade, pregam a
Bíblia com fidelidade, exercem a disciplina conforme Cristo ensinou.
P.9 - É correto afirmar que o movimento acredita em um Jesus que não é o
Jesus revelado nas Escrituras, logo acreditam em um Jesus personalizado e
moldado pela inteligência deles?
RESPOSTA: Em parte, sim. Há crentes sinceros dentro do movimento de batalha
espiritual, mas há também aqueles que já distorceram em suas mentes a pessoa
de Jesus. Só podemos conhecer o verdadeiro Jesus nas Escrituras, que é onde
Ele se revelou a nós.
P.10 - Devemos examinar as Escrituras e reter o que é bom. Se Jesus expulsou
demônios, não devemos determinar o mesmo? Lembre-se do que Ele falou: "obras
maiores farás...".
RESPOSTA: Sim, devemos reter o que é bom nas Escrituras. Mas, nem tudo o que
a Bíblia descreve e narra o faz como paradigma e modelo para nós. Jesus não
somente expulsou demônios: ele andou sobre as águas, multiplicou pães,
acalmou tempestades, ressuscitou mortos. Será que alguém hoje que diz
acreditar ser possível e capaz de fazer as mesmas obras de Jesus, é capaz de
fazer estas coisas? As palavras dele acerca das obras maiores a serem feitas
pelos seus discípulos não devem ser entendidas como uma referência aos
milagres e sinais que Ele fez para provar que era o Filho de Deus - estas
coisas, somente Ele fez, ninguém nunca jamais o imitou. Mas, devemos
entendê-las como a maior de todas as obras, que é a pregação e divulgação do
evangelho.
P.11 - O dom de discernir espíritos cessou? Temos como avaliar se o
indivíduo está influenciado pelo Espírito de Deus ou não?
RESPOSTA: O dom de discernir espíritos pode ser o dom de perceber se uma
pessoa está possuída ou não - que é a interpretação popular dos pentecostais
- ou pode ser o dom de discernir se uma pessoa (que também é espírito, o
espírito humano) é de Deus ou não, como João diz em 1João 4:1-3. Prefiro
esta última interpretação e digo que este dom está presente, sim, na Igreja
hoje. E envolve o testar os mestres e examinar o ensino deles à luz das
Escrituras.
P.12 - Sabemos que Deus criou todas as coisas para o louvor de sua glória.
Sabemos também que Deus não foi pego de surpresa pela "traição de Lúcifer".
Podemos dizer então que Satanás cumpriu e ainda cumpre o propósito de Deus
sendo ainda um espírito ministrador da vontade de Deus?
RESPOSTA: Num certo sentido, sim. Deus controla todas as coisas e todas as
suas criaturas morais, inclusive satanás. Mas Ele faz isto de uma forma a
não constranger as criaturas morais nem anular a decisão delas e portanto, a
responsabilidade que elas têm pelo que decidem fazer. Assim, por um lado,
Satanás faz o que ele quer fazer, em sua rebelião contra Deus, e ao mesmo
tempo, de uma maneira que não compreendemos nem sabemos explicar, ao final
Satanás acaba fazendo aquilo que Deus já havia planejado e determinado desde
o início. O melhor exemplo é a morte de Cristo. Satanás livre e
espontaneamente tomou todas as medidas para matar Jesus, desde usar Judas,
em quem entrou, até cegar e seduzir os sacerdotes judeus. Mas, ao conseguir
que Jesus fosse morto, satanás estava realizando aquilo que Deus já havia
dito pelos profetas, que o Messias haveria de morrer pelo seu povo.
P.13 - Qual a relação entre Efésios 5 e 6 e uma "Batalha Espiritual"
existente nos lares cristãos?
RESPOSTA: Total relação. A família é um dos campos onde a batalha espiritual
é travada com mais intensidade, pois é ali que estão em jogo valores
preciosos para a Igreja e para o Reino de Deus, desde a criação dos filhos
até a manutenção do casamento.
(arcanjo Miguel, etc)? Cristo é chamado de cabeça de toda potestade?
RESPOSTA: Sim, Cristo é o cabeça de toda potestade, de acordo com
Colossenses 2:10. "Potestades" aqui significa todos os poderes que existem,
angélicos e humanos. Cristo está acima de todos eles, pois todo poder lhe
foi dado no céu e na terra (Mateus 28:18-20). Há outros lugares em que a
palavra "potestades" tem o mesmo sentido, veja Ef 1:21. A palavra
"potestades" pode também se referir somente aos poderes angélicos malignos e
demoníacos, como em Ef 2:2; Ef 6:12. E pode se referir somente aos poderes
angélicos "do bem", como em Ef 3:10. Etc. Portanto, existem, sim, potestades
do bem, que são os anjos fiéis a Deus que não seguiram Satanás em sua
rebelião.
P.2 - Por que os neopentecostais só relacionam os demônios aos africanos?
isso nao é comportamento racista ou preconceituoso?
RESPOSTA: NA verdade, missionários pentecostais entre povos como os chineses
se referem a outros demônios, mas sem dúvida o que prevalece no Brasil é que
as igrejas pentecostais identificam os demônios com as divindades adoradas
nas regiões afro-brasileiras. As razões podem ser variadas, desde o racismo
até o fato de que as religiões afro são ocultistas e invocam divindades
estranhas à verdade bíblica.
P.3 - Baseado no fato que a diferença entre o profeta e o falso profeta são
pequenas ocultações da verdade, é correto afirmar o movimento (de Batalha
Espiritual) como falso profetismo?
RESPOSTA: Sim, pois ensinam doutrinas que não somente contradizem a Bíblia
como vão além dela.
P.4 - Quando Paulo pede a Deus por 3 vezes que retirasse o espinho na carne
colocado pelo mensageiro de Satanás, seria uma indicação de que não devemos
confrontar as forças do mau diretamente e sim suplicarmos a Deus que nos
livre do mal?
RESPOSTA: Acredito que sim, embora houve diversas ocasiões em que Paulo
confrontou diretamente Satanás, por exemplo, no caso da moça possessa de um
espírito de adivinhação (Atos 16:18). A regra geral é que devemos nos
dirigir a Deus, mas pode haver ocasiões em que o confronto seja necessário.
P.5 - O senhor acredita que dentre todos esses exemplos de "guerra
espiritual"citadas, muitas delas são usadas como uma forma de marketing?
RESPOSTA: Sim, há mercenários em todo lugar, e este movimento não é exceção.
Tem gente ganhando dinheiro com estas coisas, conforme já profetizado em
1Tim 6:5.
P.6 - Não seria o arminianismo uma base para essas doutrinas que centralizam
o resultado do evangelismo no esforço humano? Quando entendemos a soberania
e escolha livre de Deus estas teologias tendem a cair?
RESPOSTA: Perfeitamente. As heresias da batalha espiritual se apóiam em
algumas doutrinas tipicamente arminianas que tendem a diminuir a soberania
de Deus, a obra completa e eficaz de Cristo e a depravação total do ser
humano.
P.7 - Fale sobre a teologia da libertação. De que diabo ela liberta o ser
humano?
RESPOSTA: A proposta da teologia da libertação era libertar o ser humano das
estruturas injustas e opressoras causadas e mantidas pelas classes
dominantes. Os pobres, as mulheres, os negros - são vistos como vítimas dos
homens cristãos, brancos e poderosos, que lêem a Bíblia de forma patriarcal
e a usam para manter a dominação sobre estas classes oprimidas. A teologia
da libertação está correta em apontar para o fato de que existe machismo,
preconceito e egoísmo e que o pecado toma contornos sociais e políticos.
Todavia, cometeu o grave erro de reduzir o pecado somente à esta dimensão
sócio-política, pois é uma teologia de origem marxista. Sua substituta, a
teologia publica, segue no mesmo caminho, embora não tão aguerridamente.
P.8 - Porque os cristãos, independentemente da linha teológica não se
unificam para as obras de Deus. Fale sobre o ecumenismo cristão.
RESPOSTA: Existe um ecumenismo que é bom, saudável e necessário, que
consiste na comunhão e esforço conjunto de todos aqueles que crêem nas
doutrinas fundamentais da Bíblia, conforme entendidas historicamente pelos
evangélicos. Creio na comunhão dos verdadeiros santos, que se unem em torno
das verdades bíblicas. Muitas das divisões entre nós são por causa de coisas
secundárias, como forma de batismo, forma de governo. Por causa da
complexidade da Igreja cristã de hoje, é praticamente impossível unificar
todos os evangélicos, mas podemos trabalhar em nossas denominações
cooperando com aquelas que professam a Jesus Cristo em verdade, pregam a
Bíblia com fidelidade, exercem a disciplina conforme Cristo ensinou.
P.9 - É correto afirmar que o movimento acredita em um Jesus que não é o
Jesus revelado nas Escrituras, logo acreditam em um Jesus personalizado e
moldado pela inteligência deles?
RESPOSTA: Em parte, sim. Há crentes sinceros dentro do movimento de batalha
espiritual, mas há também aqueles que já distorceram em suas mentes a pessoa
de Jesus. Só podemos conhecer o verdadeiro Jesus nas Escrituras, que é onde
Ele se revelou a nós.
P.10 - Devemos examinar as Escrituras e reter o que é bom. Se Jesus expulsou
demônios, não devemos determinar o mesmo? Lembre-se do que Ele falou: "obras
maiores farás...".
RESPOSTA: Sim, devemos reter o que é bom nas Escrituras. Mas, nem tudo o que
a Bíblia descreve e narra o faz como paradigma e modelo para nós. Jesus não
somente expulsou demônios: ele andou sobre as águas, multiplicou pães,
acalmou tempestades, ressuscitou mortos. Será que alguém hoje que diz
acreditar ser possível e capaz de fazer as mesmas obras de Jesus, é capaz de
fazer estas coisas? As palavras dele acerca das obras maiores a serem feitas
pelos seus discípulos não devem ser entendidas como uma referência aos
milagres e sinais que Ele fez para provar que era o Filho de Deus - estas
coisas, somente Ele fez, ninguém nunca jamais o imitou. Mas, devemos
entendê-las como a maior de todas as obras, que é a pregação e divulgação do
evangelho.
P.11 - O dom de discernir espíritos cessou? Temos como avaliar se o
indivíduo está influenciado pelo Espírito de Deus ou não?
RESPOSTA: O dom de discernir espíritos pode ser o dom de perceber se uma
pessoa está possuída ou não - que é a interpretação popular dos pentecostais
- ou pode ser o dom de discernir se uma pessoa (que também é espírito, o
espírito humano) é de Deus ou não, como João diz em 1João 4:1-3. Prefiro
esta última interpretação e digo que este dom está presente, sim, na Igreja
hoje. E envolve o testar os mestres e examinar o ensino deles à luz das
Escrituras.
P.12 - Sabemos que Deus criou todas as coisas para o louvor de sua glória.
Sabemos também que Deus não foi pego de surpresa pela "traição de Lúcifer".
Podemos dizer então que Satanás cumpriu e ainda cumpre o propósito de Deus
sendo ainda um espírito ministrador da vontade de Deus?
RESPOSTA: Num certo sentido, sim. Deus controla todas as coisas e todas as
suas criaturas morais, inclusive satanás. Mas Ele faz isto de uma forma a
não constranger as criaturas morais nem anular a decisão delas e portanto, a
responsabilidade que elas têm pelo que decidem fazer. Assim, por um lado,
Satanás faz o que ele quer fazer, em sua rebelião contra Deus, e ao mesmo
tempo, de uma maneira que não compreendemos nem sabemos explicar, ao final
Satanás acaba fazendo aquilo que Deus já havia planejado e determinado desde
o início. O melhor exemplo é a morte de Cristo. Satanás livre e
espontaneamente tomou todas as medidas para matar Jesus, desde usar Judas,
em quem entrou, até cegar e seduzir os sacerdotes judeus. Mas, ao conseguir
que Jesus fosse morto, satanás estava realizando aquilo que Deus já havia
dito pelos profetas, que o Messias haveria de morrer pelo seu povo.
P.13 - Qual a relação entre Efésios 5 e 6 e uma "Batalha Espiritual"
existente nos lares cristãos?
RESPOSTA: Total relação. A família é um dos campos onde a batalha espiritual
é travada com mais intensidade, pois é ali que estão em jogo valores
preciosos para a Igreja e para o Reino de Deus, desde a criação dos filhos
até a manutenção do casamento.
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